“昨晚闲谭梦落花”是千里游子羁旅异乡 ，诗意表达想念离别的筑梦迷惘之情；“我欲因之梦吴越”是诗人巴望超逸实际纠缠 ，寻求个别精力自在的传递浪漫情怀；“铁马冰河入梦来”是诗人表达巴望奔驰疆场却又壮志未酬的家国之痛 。无论是予人游子思乡之梦 ，诗人寻求的赴夸个别自在之梦，仍是千里那种家国担任、巴望重振山河之梦 ，筑梦古往今来 ，传递很多文人墨客 ，予人有担任有大义的赴夸仁人志士 ，都在用自己共同的千里方法表达着他们不同的愿望和寻求 。
五月天主唱阿信曾这样唱道 ，筑梦“做人假如没有愿望 ，传递跟咸鱼有什么区别 。予人”由于有梦 ，赴夸才会激发起人们不断求索之心；英勇追梦 ，科学追梦 ，才干不断点亮更众多的星空 。北宋毕昇活字印刷术的幻想 ，敞开了千年后近代印刷革新的先声；刘克庄幻想遨游太空的幻景 ，在泱泱华夏今日已成实际之境；而陶渊明的世外桃源之梦，已成为千年后村庄复兴的生态化模范 。
八千里援疆路，跨过山海喜相逢 。漫漫援疆之旅 ，需求咱们尊重当地的教育情境，科学追梦 ，执着求索 ，用实干担任将这份个别教育之梦与年代脉息同频共振 ，唱响出新一代援疆人“功成不用在我 ，功成必定有我”的铮铮誓言 。初度踏入“刀郎之乡”麦盖提县（日照）高级中学的那一刻，这场尽力把教育抱负编织成实际的愿望就敞开了 。来自西部边境戈壁大漠叶尔羌河畔的维吾尔少年们 ，他们闪亮的眼眸 ，生气勃勃的芳华姿势 ，激烈的求知欲和活泼的思想在我的生射中留下了深深的印记 。我爱惜这场跨过万里 ，把众多黄海与壮美大漠紧紧衔接在一起的鲁疆友情 。当耳畔再次响起“黄沙百战穿金甲 ，不破楼兰终不还”的诗句 ，诗人王昌龄传达的那种边塞将士誓死杀敌的气魄 ，在今日守卫边疆 ，看护疆土安定的将士那里 ，得到了穿越年代 ，精力不改的回响 。这种巨大的年代精力 ，经由援疆人传递 ，筑成中华血脉的赓续连绵 ，编写出新年代的绚丽赞歌 。
“梦若只在枕席间，终是无根之絮；若刻进文字 、说与别人、落于举动 ，便成燎原之火 。”孔子弦歌不辍 ，点着弟子文明火热之梦；鲁迅以笔为刃，赠予后世青年敞开对国民性的深入检讨 ，为民族拓荒出一条觉悟与反抗之路；屠呦呦把健康之梦赠予别人 ，为国际贡献了青蒿素 ，抢救很多人的生命；袁隆平把“禾下纳凉之梦”赠予别人 ，“喜看稻菽千重浪” ，处理了我国人的吃饭问题 ，更为国际粮食安全做出了巨大贡献 。教育援疆更深远含义在于感化更多人 ，赠予当地更先进理念和教育资源，完成追梦者和受赠者的双向赋能 ，这将是一场满溢着温情与夸姣的传递 。咱们要将这份援疆教育之梦赠予别人，并为完成我国梦添砖加瓦，以教育强国建造引领新年代教育援疆之路。
援疆作业是增进其他省区与新疆彼此了解、彼此沟通的直接渠道 ，而咱们援疆支教教师便是衔接两地教育的桥梁和枢纽 。哪怕山再高，水再长 ，携手共赴星斗大海 ，不断编写出新年代教育援疆的新篇章，让这场赠予之行 ，契合人心 ，充溢实干的光辉 ，契合教育开展的规则，以点着教育援疆的星星之火 ，代代相传 ，映照出愈加灿烂愈加耀眼的闪闪星河 ！
跋文 ：本文是依据全国二卷作文“将梦赠予别人”结合援疆感悟写成的 。（丁雪） 。